X
تبلیغات
اخلاق و رفتار اسلامی
رذایل و فضایل از نظر اسلام ( قرآن , عطرت ) , تهذيب نفس , علم و عمل
 
امروز :


Google Pagerank Checker Tool
 
 
نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : شنبه سی ام فروردین 1393
تاثیر نماز بر شادابی جسم و روح

امروزه ضرب المثل ایرانی "خنده بر هر درد بی درمان دواست " مصداق كاملاً علمی پیدا كرده است.

دانش پزشكی در قرن حاضر به وضوح می داند، اشخاصی كه اصطلاحاً یك لب و هزار خنده گفته می شوند، نسبت به آنان كه به اصطلاح با خودشان نیز قهرند و نسبت به زندگی بد بین و عبوس هستند، بسیار كمتر دچار بیماری های جسمی و روانی می شوند.
به این ترتیب هر عاملی كه شادابی را به انسان هدیه كند، در واقع به سلامتی جسم و روان او كمك كرده است. اما نكته بسیار مهمی كه دانش طب به بشر آموخته است، این مطلب است كه شادابی و افسردگی انسان پیش از آنكه تحت كنترل و اراده او باشد، زیر فرمان تغییرات مواد شیمیایی در سلسله اعصاب مركزی انسان است.
از جمله این مواد شیمیایی " دوپامین " را می توان نام برد که افزایش آن در بدن سبب می شود، انسان بدون اراده دچار ناراحتی گردد و كاهش این ماده نیز سبب شادی غیر ارادی انسان خواهد شد.
به عنوان مثال، عصبانیت و ناراحتی غیر ارادی و بدون علت صبحگاهی، كه حالت شدید آن به عنوان ملانكولی یا همان مالیخولیا ( افسردگی درون زاد صبحگاهی) شناخته می شود، در اثر تغییرات و كم و زیاد شدن همین مواد شیمیایی به وقوع می پیوندد.
از دیگر مواد شیمیایی داخل بدن كه به طور غیر ارادی سبب شادی انسان می شود و به او شعف و نشئه بی نظیر می بخشد ، ماده ای به نام “ كورتیزول " است كه میزان آن در داخل بدن انسان در ساعات سحرگاهی به شدت افزایش می یابد و در صورت بیدار بودن انسان در این ساعات، لذت و شعف سرمست كننده ای به او دست می دهد كه بی شك بر زندگی او در تمام طول روز تأثیر گذار است.
افزایش كورتیزول در ساعات اول صبح و ارتباط آن با سرخوشی صبحگاهی كه امروزه از مسلمات پزشكی است، در واقع توجیه قابل توجهی است بر همه مضامینی كه در فرهنگ و ادب و عرفان پیرامون "اسرار سحر" معرفی می شوند.
در اشعار خواجه شیرین سخن شیراز، حضرت حافظ، موارد بسیاری را می توان یافت که نشان می دهد به سرخوشی و شادابی سحرگاهی و تأثیر آن در زندگی انسان توجه شده است.
هر گنج سعادت كه خدا داد به حافظ
از یمن دعای شب و ورد سحری بود
ضرب المثل ایرانی مشهور كه منسوب به بزرگمهر می باشد، یعنی: "سحر خیز باش تا كامروا باشی" نیز اشاراتی نغز به تأثیر بیداری صبحگاهی بر زندگی شادكامانه و سعادت آمیز دارد.
به این ترتیب واضح است، امر واجب نماز صبح با ارزانی داشتن بیداری صبحگاهی به انسان، تقدیم كننده شادابی به جسم و روان او می باشد و یك نتیجه مهم این شادابی، سلامت جسم و روان خواهد بود .
صبح خیزی و سلامت طلبی چون حافظ
هرچه كردم همه از دولت قرآن كردم

منبع :::  parsiteb.com

نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : چهارشنبه بیست و هفتم فروردین 1393
امام صادق(ع) در حدیثی در این باره فرمودند: ابلیس گفت پنج نفر هستند که هیچ چاره‌ای برای آنها ندارم اما دیگر مردمان در مشت من هستند: "اول، کسی است که با نیت درست به خدا پناه برد و در همه کارهایش به او تکیه کند، دوم کسی که شب و روز بسیار تسبیح خدا گوید، سوم کسی که برای برادر مؤمنش آن پسندد که برای خود می‌پسندد، چهارم کسی که هرگاه مصیبتی به او می‌رسد، بی‌تابی نمی‌کند و پنجم کسی که به آنچه خداوند قسمتش کرده، خرسند است و غم روزیش را نمی‌خورد"
موضوعات مرتبط: احادیث و روایات
نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : سه شنبه نوزدهم فروردین 1393
- در کمال‌الدین صدوق به سند صحیحی از امام باقر (ع) آمده که فرمود: زمانی بر مردم خواهد رسید که امام آنها از ایشان غایب شود ای خوشا به حال آنان که بر امر ما پایدار بمانند


بهترین کارها در دوران آخر الزمان
امام صادق(ع) فرمود: امیرالمؤمنین در حالی که بر منبر کوفه نشسته بود، فرمود: خداوند زمین را از حجت خود خالی نمی‌گذارد، لیکن خداوند مردم را از دیدن امام مهدی(عج) محروم می‌کند. به خاطر ستم و ظلم و اسرافی که بر خود می‌کنند.
 
درباره راه‌های رسیدن به امام عصر (عج) در آخر‌الزمان مطلبی را از کتاب «زبور نور» نوشته محمدرضا رمزی اوحدی برای عموم علاقه‌مندان منتشر می‌کنیم که در ذیل می‌خوانید:
امام علی (ع) درباره ویژگی‌ها و خصیصه‌های دوران آخرالزمان می‌فرمایند:
و آن زمانی است که (آخرالزمان) در آن نجات نمی‌یابد مگر هر مؤمن بی‌نام و نشان که اگر (در مجالس) حضور یابد شناخته نشود و هرگاه غایب باشد در جست‌وجویش برنیابند اینان چراغ‌های هدایت و روشنگران راه شبروانند که به فتنه و فساد و سخن چینی در میان مردم آمد و شد نکنند و دهان به عیب‌جویی از مردم و یاوه‌سرایی نگشایید برای آنها خداوند درهای رحمتش را باز می‌کند و از ایشان سختی عذابش را برطرف می‌نماید.
ای مردم زمانی بر شما خواهد رسید که اسلام در آن واژگون می‌شود همچنانکه ظرف واژگون گردد و آنچه در آن است بریزد ... .
- یمان تمار می‌گوید: نزد امام صادق (ع) نشسته بودیم که به ما فرمود: «صاحب‌الأمر غیبتی خواهد داشت اگر کسی بخواهد در آن دوره دیندار بماند سخت در مشقت و در معرض مشکلات است».
و سپس فرمود: «صاحب‌الأمر غیبتی دارد و بنده خدا - برای حفظ دینش- باید تقوای الهی را پیشه کند و دو دستی به دین خود بچسبد.
- در کمال‌الدین صدوق به سند صحیحی از امام باقر (ع) آمده که فرمود: زمانی بر مردم خواهد رسید که امام آنها از ایشان غایب شود ای خوشا به حال آنان که بر امر ما پایدار بمانند ... .
جابر گفت: عرض کردم ای فرزند رسول خدا بهترین کاری که مؤمن در آن زمان انجام دهد چیست؟
فرمود: حفظ زبان و خانه‌نشینی است.
- امام صادق (ع) فرمود: امام علی (ع) در حالی که بر منبر کوفه نشسته بود فرمود: «ان‌الارض لاتخلوا من حجت‌الله عزوجل و لکن الله سیعمی خلقه عنها بظلمهم و وجورهم و اسرافهم علی انفسهم ...».
خداوند زمین را از حجت خود خالی نمی‌گذارد و لیکن خداوند مردم را از دیدن او (امام مهدی (عج)) محروم می‌کند به خاطر ستم و ظلم و اسرافی که بر خود می‌کنند ... .
پاسخ به سؤالی مهم
افراد زیادی می‌پرسند آیا امکان دیدار وجود نازنین امام عصر (عج) در دوره غیبت کبری وجود دارد یا نه؟
در پاسخ باید گفت با توجه به روایات زیادی که از طرف ائمه اطهار (عج) آمده، از مجموع آنها می‌توان فهمید که به لحاظ دلایل عقلی و دلایل نقلی هیچ گونه محدودیتی در امکان زیارت آن حضرت در دوران آخرالزمان وجود ندارد.
اما در مورد آن جمله معروفی که امام زمان (عج) در توقیعی به نفی تشرف و دیدار صادر فرمودند که ... «فمن ادعی المشاهدة بل خروج السفیانی و الصیحه فهو کذاب مفتر و ...»
یعنی؛ در (دوره غیب کبری) هر کس ادعای مشاهده مرا قبل از خروج سفیانی و واقع شدن صدای آسمانی بنماید دروغگو و افتراء زن است؛ باید گفت با توجه به صدر و ذیل همان توقیع و سایر روایات از اهل بیت مقصود نفی دیدار نیست بلکه نفی ادعای وجود نائب خاص در دوره غیبت کبری است و امام برای جلوگیری از دکانداری عده‌ای فرمودند کذاب هستند و گر نه ممکن است عده‌ای خدمت امام برسند ولی مؤظف نیستند همه جا آن را مطرح کنند و جار بزنند امام در این فرمایش نفی دیدار نمی‌کنند،‌بلکه می‌فرمایند که اگر کسی گفت تکذیب کنید امام نفرمودند اصلاً نمی‌شود دید بلکه صرفاً اظهار آن را نفی کردند.
بنابراین می‌بینم علمای بزرگ شیعه مکرر به دلیل ضرورت، توفیق زیارت آن چهره عالمتاب را یافته‌اند از جمله: مرحوم مقدس اردبیلی، علامه سید بحرالعلوم، مرحوم نخودکی، مرحوم حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی، و از بزرگان و عرفا می‌توان مرحوم رجب‌علی خیاط را نام برد.
اساس خدمت امام زمان رسیدن، قلب پاک داشتن است و کسانی در شهر مبارک و با برکت قم هستند که به خدمت امام عصر (عج) مشرف شده‌اند و حتی حضرت سکه‌ای نقره‌ای که نقش روی آن خط زیبای «اشهد ان لا اله الا الله و محمد رسول‌الله و علی ولی‌الله» می‌باشد را از دست امام گرفته‌اند.
و چه زیبا فرمود مرحوم حاج شیخ حسین فاضلی که: با دیدن امام عصر (عج) تمام لذت‌های دنیا در چشم انسان حقیر و ناچیز می‌شود.
و به یک معنا:
تا من بدیدم روی تو ای ماه و شمع روشنم/ هر جا نشینم خرم و هر جا روم در گلشنم
دیدار او میسر است و شدنی و لیکن می‌توان اینگونه گفت که تمامی نقص از ناحیه ماست و اشکال در شکل رفتار و کردار و گفتار ماست که ما را در حجاب انداخته و توفیق زیارت از ما سلب شده.
مرحوم فیض کاشانی می‌فرماید:
گفتم که روی ماهت از من چرا نهان است/ گفتا تو خود حجابی ور نه رخم عیان است.

منبع ::: وعده صادق
به نقل از سایت مصاف
موضوعات مرتبط: امام زمان و عصر ظهور
نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : یکشنبه سوم فروردین 1393

دوست داشته باشید و زندگی کنید ، زمان همیشه از آن شما نیست


ضمن تبریک سال نو شمسی با حفظ حرمت ایام فاطمیه (س)، در نوروز فاطمی ایامتان خدایی و متعالی ، سال 1393 با جمعه آغاز می شود و با جمعه پایان می پذیرد. کاش سال 93 سال ظهور آقا امام زمان (عج) باشد . . .

اَللّهمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج



نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : شنبه هفدهم اسفند 1392

یکی از گناهانی که ممکن است برخی انسان‏ها در اثر مشکلات زندگی گرفتار آن شوند "ناشکری و کم صبری درباره رزق و روزی" است.
مرحوم آیت الله مجتهدی تمثیلی زیبا در این باره دارد:

ناشکری و بی‏صبری درباره رزق و روزی

ساعت ده صبح دکتر به همراه پرستاران و دستیارش وارد اتاق بیماران می شود تا دستور غذای آنان را به مأمور آشپزخانه صادر کند. ده تخت هم داخل اتاق است، دکتر می گوید: « به این چلوکباب بدهید با کره؛ به تخت کناری غذا ندهید؛ به او سوپ بدهید؛ به این شیر بدهید؛ به او کته ی بی نمک بدهید؛ به این آش بدهید؛ دیگری نان و کباب... ».

اما مریض ها از این تبعیض ناراحت نمی شوند و همه یک جور به دکتر نگاه می کنند. حتی کسی هم که به او غذا نمی دهند می فهمد که امروز عمل جراحی دارد و نباید غذا بخورد؛ بنابراین چون می فهمد که دکتر خیر او را می خواهد، اعتراضی نمی کند.

حالا اگر او بلند شود و بگوید: "چرا به آن مریض چلوکباب بدهند و به من ندهند؟" دکتر می فهمد که این شخص روانی است.

ما هم اگر به خدا بگوییم: "خدایا چرا به فلانی خانه دو هزار متری دادی و به من ندادی؟" ما هم روانی هستیم. ما هم قضا و قدر الهی را نشناختیم و نفهمیدیم ،باید بفهمیم همانطور که مریض می فهمد و به دکتر اعتراض نمی کند، ما هم به خدا نباید اعتراض کنیم و هر چه به ما می دهد راضی باشیم.

منبع ::: خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا/ سرویس صفحات فرهنگی

نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : پنجشنبه پانزدهم اسفند 1392
اسلام به کسب درآمد و تأمین معاش، یک نگاه موکد دارد تا یک تعادل منطقی بین دنیا و آخرت ایجاد شود.
 
به گزارش ایسنا، معیشت مسأله‌ای است که می‌تواند در جنبه‌های مختلف زندگی انسان تأثیر بگذارد و به ویژه زمانی که به رکود یا فقر بیانجامد این تأثیر شدت منفی بیشتری گرفته و حتی به تخریب نیز مبدل می‌شود. بنابراین باید در کسب درآمد به مهمترین مساله یعنی پاکیزگی و طهارت آن توجه کرد.
 
پیامبر خدا(ص) درباره کارهایی که یک مسلمان باید در خریدوفروش و کسب درآمد توجه کند، می‌فرمایند: "کسی که خرید و فروش می‏‌کند باید از پنج کار دوری ورزد وگرنه نباید خرید و فروش کند: ربا، سوگند، پوشاندن عیب کالا، تعریف و تبلیغ در موقع فروش و بدگویی از کالا در موقع خرید آن1".
 
ایشان همچنین فرمودند: "هرگز کسی غذایی بهتر از دسترنج خود، نخورده‏ است2".
 
رسول خدا(ص) در جایی دیگر می‌فرمایند: "بهترین درآمد، درآمدِ کارگری است که در کارش صداقت داشته باشد3".
 
برای یافتن پاسخ درباره این که پاکیزه‌ترین درآمد چه درآمدی است به روایات و احادیث مراجعه می‌کنیم که پیامبر خدا(ص) در این باره فرمودند: "همانا پاکیزه‏‌ترین شغل، شغل بازرگانانی است؛ اگرکه سخنی گویند دروغ نگویند و هرگاه امانتی به آنها سپرده شود، خیانت نکنند و هر گاه وعده دهند، خلف وعده نکنند و وقتی چیزی می‏‌خرند، از آن نکوهش نکنند و وقتی چیزی می‏‌فروشند، تعریف و تبلیغ نکنند و هر گاه بدهکارند (در پرداخت بدهی خود)، تعلل نورزند و هرگاه طلبکار باشند (برای گرفتن طلب خود)، فشار نیاورند4".
 
آن حضرت همچنین در حدیثی دیگر چنین می‌فرمایند: "پاکترین درآمدِ مسلمان، تیری است که در راه خدا می‏‌اندازد5".
 
منابع احادیث:
 
1- بحارالأنوار: 103 / 95 / 18 منتخب میزان‌الحکمة: 88
 
2- کنزالعمّال: 9223 منتخب میزان‌الحکمة: 490
 
3- جامع الأحادیث: 76 منتخب میزان‌الحکمة: 490
 
4- کنزالعمّال: (9340 9341) منتخب میزان‌الحکمة: 490
 

5- کنزالعمّال: 10516 منتخب میزان الحکمة:

موضوعات مرتبط: احادیث و روایات
نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : شنبه بیست و ششم بهمن 1392
شخصى خدمت امام سجّاد«سلام‌الله‌علیه» آمد
و گفت: یابن رسول الله! من به گناه عادت كرده ام و نمىدانم چه كنم؟!
 امام فرمودند: پنج کار را انجام بده و پس از آن هرچه خواستی گناه کن.
 اوّل: روزى خدا را نخور و گناه كن؛
دوّم: از ملک خدا بیرون برو و گناه كن؛
 سوّم: وقتى مىخواهى گناه كنى، جایى برو كه خدا تو را نبیند؛
چهارم: وقتى كه عزرائیل مىخواهد جانت را بگیرد، او را دفع کن؛
پنجم: هرگاه مالک جهنّم خواست تو را به دوزخ بیندازد، وارد جهنّم نشو.
 سائل گفت: هیچکدام نمىشود.
حضرت فرمودند: پس اى ذلیل! در محضر خدا، در ملك خدا، روزى خدا مىخورى و این قدر هم ذلیل هستى كه اگر بخواهند تو را به جهنم ببرند، نمىتوانى كارى كنى، پس چرا گناه مىكنى
موضوعات مرتبط: احادیث و روایات
نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : یکشنبه بیست و نهم دی 1392

 فرمایشات حضرت محمد(ص)

 

«خوارترین مردم کسی است که مردم را خوار شمارد.»
«شجاع ترین مردم آن کس است که بر هوس خویش تسلط یابد»
«بهترین کسب ها آن است که مرد با دست خود کار کند.»
«بهترین اقسام ایمان آن است که بدانی هر جا هستی خدا با تست.»
«لذت حسود از همه کس کمتر است.»
«خدایا مرا به علم توانگر ساز و به حلم زینت بخش و به تقوی عزیز کن و به عافیت زیبایی ده.»
«ناتوان ترین مردم کسی است که از دعا ناتوان باشد.»
«پشیمان تر از همه مردم در روز قیامت، مردی است که آخرت خود را به دنیای دیگری فروخته است.»
«تواضع مایه بزرگی است، تواضع کنید تا خدا شما را بزرگ کند.»
«صدقه موجب فزونی مال است، صدقه دهید تا خدا مالتان را زیاد کند.»
«صدقه خشم خداوند را فرو می نشاند و از مرگ بد جلوگیری می کند.»
«خداوند به وسیله نیکی با پدر و مادر عمر انسان را زیاد می کند.»
«نخستین چیزی که به حساب آن می رسند نماز است.»
«از لجاجت بپرهیز که آغازش جهالت است و انجامش ندامت.»
«از یار بد بپرهیز که ترا به او شناسند.»
«استغفار وسیله محو گناهان است.»
«دروغ روزی را کاهش می دهد.»
«با پدران خود نیکی کنید تا فرزندانتان با شما نیکی کنند.»
«پرخوری دل را سخت می کند.»
«سحرخیز باشید، زیرا سحرخیزی مایه برکت است.»
«کمال نیکی آن است که در نهان همان کنی که در آشکار انجام می دهی.»
«توبه از گناه این است که دیگر مرتکب آن نشوی.»
«گشاده رویی کینه را می برد.»
«بهشت با ناملایمات قرین است و جهنم با خواستنی ها همراه است.»
«صدقه گناه را از بین می برد، چنانکه آب آتش را خاموش می کند.»
«حیا مایه زینت است.»
«تقوا مایه بزرگی است.»
«بهترین برادران شما کسانی هستند که عیوبتان را به شما آشکارا بگویند.»

موضوعات مرتبط: احادیث و روایات
نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : جمعه بیست و نهم آذر 1392
چه کنیم تا ارتفاع صدای خوبی داشته باشیم؟

1. تقلید محض و تمرین زیاد از نوار استاد خاص،

2. به اولین کلمه‌ای که استاد در هر جمله، شروع به تلاوت می‌کند، توجه نماید،

3. عنایت به تأکیدات (آکسان) و مواردی که قاری روی آن حرف یا کلمه توجه بیشتر دارد،

4. شروع تلاوت اگر دقیق و درست انجام نگیرد، باعث گرفتگی صدا و یا در اصطلاح خروج از پرده صوتی می‌شود.

5. طنین صوت: (ملاحت، زیبایی و گیرایی صوت) پژواک و انعکاس صدا،

6. برای ظهور کامل طنین صوت، هرگز نباید صدا را حبس کرد،

7. نرمی و انعطاف صوت: توانایی و سرعت انتقال صوت از پرده‌ای به پرده دیگر امتیازدارد در اثر تمرینات مکرر و استماع نوارهای متعدد از یک استاد، توانایی قاری را در انعطاف صوت و همچنین انتقال پرده‌های صوتی آسان می‌نماید.

8. کمیت تحریرها: قدرت اجرای تحریر و لرزش صدا در کوتاه ترین زمان نیز امتیازدارد. توانایی لرزشهای زیبایی که در حین جمله یا پایان آن که متناسب با آهنگ و پرده صوتی هر مقام توسط قاری انجام می‌گیرد را شامل می‌گردد

گام های اساسی درجهت بهرمندی از صدایی سالم:

توصیه های زیر به شما کمک می‌کند تا حد امکان حنجره و تارهای صوتی سالمتری داشته‌‌باشید

موضوعات مرتبط: قرائت و حفظ قرآن
نویسنده : جوينده حقيقت
تاریخ : یکشنبه بیست و چهارم آذر 1392
صفات پسندیده در زنان

سه صفت "بخل" و "ترس" و "تکبر" در زنان پسندیده است.امیر المومنین در باره صفات پسندیده ای

که زنان باید داشته باشندفرموده اند"


بهترین صفات زنان بدترین صفات مرد است وان عبارتند از "کبر" و "بخل" و "ترس"


اگر زن متکبر باشد هیچگاه تسلیم غیر همسر خود نمیشود


اگر زن بخیل باشددر حفظ و نگهداری اموال خودو همسرش کوشا خواهد بود.


چنانکه زن ترسو باشد از هر پیشامدی بیمناک است وقهرا به دام شیادان نخواهد افتاد.


در حالیکه این صفات هرسه از صفات ناپسندیده مردان بشمار میرود.

منبع ::: http://www.quranct.com/thread6931.html#post50514

 
 
این وبلاگ به منظور تبلیغ اخلاق اسلامی - تهذیب نفس و کسب آرامش روحی برای هر انسان عاقل و بالغ پایه ریزی شده است.